Il clamoroso scandalo dell’urbanistica a Milano, la Procura interviene denunciando la corruzione, indagando decine di persone e chiedendo arresti. Ma per lo stadio di San Siro fanno come se nulla fosse successo attaccandosi a una sentenza del Tar, senza considerare che il sindaco Sala è indagato e l’edilizia milanese è nel caos. Difficile chiudere ora un affare da 197 milioni tra Comune, Inter e Milan in questo enorme casino qui, la crisi politica del Comune di Milano è dietro l’angolo. Morale: la storia del monumento San Siro può ancora essere salvata dagli squali della speculazione

Guarda che questa cosa che dici sul sistema sanzionatorio secondo me un senso ce l’ha e io l’ho sempre un po’ sospettata.
In fondo siamo famosi per essere un popolo di buoni, “italiani brava gente”, abbiamo un cuore d’oro e non siamo capaci delle tante porcherie che abbiamo visto fare a molti (dalla barbarie nazista alla ferocia slava degli anni seguiti alla dissoluzione della Jugoslavia fino alle azioni di quel manipolo di bestie di Hamas e a quelle dell’innominabile premier del governo israeliano solo per limitarmi a qualche esempio).
Lo stesso ‘gemellaggio’ col nazismo (senza con questo nulla togliere alla drammaticità del ventennio fascista e del suo epilogo) ci ha visto per lo più parodiare il rigore tedesco (basti pensare ai campi di concentramento e alle numerose e indiscriminate stragi di popolazioni inermi).
Tutto questo – intendiamoci – va più che bene, soprattutto con riferimento a tutte le oscenità che ho citato .. ci mancherebbe altro.
Però poi – e questo forse ne è il contraltare – non siamo neppure capaci di sanzionare con fermezza (che non significa con crudeltà ma in modo esemplare) chi scientemente si sottrae alle regole del convivere civile.
Pensa un attimo alle tante furbate che (non dico io e te ma come italiani in generale) pratichiamo fra le pieghe della legge per ricavarne vantaggi per noi e per la nostra famiglia (che in Italia è la cellula fondamentale dell’esistenza sull’altare della quale tutto è sacrificabile o comunque scusabile).
Sono furbate spesso nient’affatto banali e che in ogni caso, sommate su scala generale, producono danni enormi al patto sociale che lega chiunque viva dentro una stessa società di riferimento.
Ebbene, anche quando scoperte vengono sempre sanzionate per lo più molto blandamente.
Non siamo capaci di grossi lisciabussi .. c’è poco da fare.
Ora io non rivendico certo la capacità di compiere azioni disumane.
Penso però che fra i due estremi, quello delle bestialità che citavo e quello dei nostri tarallucci e squisiti, italici vini ci possa e ci debba senz’altro essere una via mediana, un punto di equilibrio: che “forse” (con tutte le virgolette del caso) ci viene appunto restituito dal mix di civiltà e rigore proprio delle società di stampo anglosassone.

Chakko .. non potendo rispondere a tutti direttamente perché mi giocherei i due mesi che restano dell’estate rispondo a tutti per il tuo tramite, essendo tua la riflessione da cui ero partito.

Avevo mosso, infatti, dalla tua citazione della possibilità che l’atavica “debolezza del nostro sistema sanzionatorio possa ad avviso di alcuni essere dovuta alla cultura gesuitica che ci portiamo appresso” .. una ipotesi che non mi lascia del tutto indifferente.  

E – con un passaggio certamente ardito ma di cui in fondo resto abbastanza convinto – avevo notato come una specie di cartina tornasole della cosa potesse essere costituita dal fatto che gli italiani, nella orrenda classifica delle nefandezze umane dell’era moderna e contemporanea (le ere appunto ‘gesuitiche’), siano abbastanza distanti, tutto sommato, dalla ‘zona champions’ (occupata senza dubbio da chi la ferocia non ha saputo soltanto esercitarla ma l’ha saputa anche ‘sistematizzare’).
E non lo siano, a mio parere, per una banale mancanza di mezzi o di organizzazione.

Questo naturalmente non significa che non siano in classifica.
Non vuol dire, cioè, sostenere l’illibatezza e la totale estraneità dell’italica stirpe all’esercizio della violenza.
L’uso dei gas fatto dal maresciallo Graziani nella campagna d’Etiopia (per limitarmi a un solo esempio) è una macchia enorme e indelebile nella storia del nostro popolo.
Ci mancherebbe altro … e chi lo nega.
Quando scrivevo che probabilmente non siamo capaci delle più immonde porcherie che abbiamo visto fare ad altri non intendevo mica che non siamo capaci di immonde porcherie.
Il mio era un ragionamento su vasta scala nello sviluppare il quale ero perfettamente consapevole di entrare in un terreno molto scivoloso (e infatti s’è visto).
Perché quando ragioni per categorie estese, complessive .. c’è sempre quello che ti oppone la ‘logica puntuale’ e ti viene a dire che Bava Beccaris nel 1898 fece fuoco sulla folla uccidendo 400 persone e giustiziò anche un paio di soldati che si erano rifiutati di sparare sui manifestanti .. o che nel 2001 nella scuola Diaz rappresentanti delle forze dell’ordine si sono resi protagonisti di una mattanza indegna di un paese civile .. o ancora che Impagnatiello ha ucciso con ributtante efferatezza quella povera ragazza della moglie …. tutte cose che dimostrano la familiarità degli italiani con la violenza.
Ma chi l’ha mai negata ?

Insomma .. da un lato penso sia comunque bene continuare a interrogarci sulla debolezza del sistema sanzionatorio in Italia (perché a mio parere non è affatto una questione di poco conto – soprattutto in prospettiva) .. e dall’altro ho solo voluto meglio precisare il mio pensiero ma senza pensare minimamente di convincere chicchessia, persuaso come sono del grande valore che ha la diversità delle opinioni.   

Guarda, ti dico questo e poi mi fermo perché sull’argomento ‘abbiamo dato’ (io per lo meno ho dato abbondantemente).
Resta indubbio, almeno per me, che confrontare posizioni anche molto diverse è certamente più stimolante che ritrovarsi a condividere supinamente gli stessi punti di vista.  

Il riferimento a un campionato delle nefandezze può certamente suonare orribile ma non dobbiamo neanche fare i delicati di stomaco perché è funzionale ad affermare un princìpio: che non siamo tutti uguali e che non tutte le cose che accadono, anche quando comunque inaccettabili, sono esattamente uguali.
Freddare un vicino di casa dopo un diverbio condominiale e uccidere freddamente 77 persone come fece Breavik anni fa in Norvegia sono due cose entrambe inaccettabili (perché inaccettabile è uccidere) ma chi è chiamato a giudicarle o ad analizzarle deve saperle pesare opportunamente.
E dare un peso diverso a una delle due non significa negarne l’inaccettabilità, giustificarla o addirittura assolverla.
Ma su questo penso che siamo d’accordo (almeno voglio sperarlo).
Come io sono d’accordo sui tuoi dettagliati elenchi dei nostri peccati nazionali nel corso dei secoli: non sono cose che ho bisogno di sentirmi elencare per convincermene perché ne sono già convinto.
Ciò su cui dissentiamo è semplicemente (si fa per dire) la mia convinzione che la capacità di esercitare sistematicamente la ferocia, per tutta una serie di retaggi piuttosto che per una semplice mancanza di occasioni, di mezzi o di organizzazione, non sia totalmente nelle nostre corde.  
Penso infatti che sistematizzare su larga scala, organizzandola, la ferocia richieda un rigore che a noi, per fortuna, manca.
E che anche l’approntamento di adeguati, esemplari regimi sanzionatori nei confronti di coloro che deliberatamente e per biechi interessi personali vengono meno alle più elementari norme della convivenza civile implichi un rigore che, in questo caso purtroppo, non ci appartiene.
E’ il rigore – che ci manca.
Detto questo il mio pensiero sull’argomento potrà anche suonare (ed è suonato) strambo, originale e poco condivisibile ma ho comunque dalla mia di non essere un dietrologo, un negazionista, un fascista o un complottista (che non mi pare comunque poco – o quanto meno dal mio punto di vista non lo è affatto).
Grazie per l’invito a consultare la pagina wiki del Maresciallo Graziani ma già ne conoscevo l’esistenza (sia del Maresciallo che della relativa pagina wiki).